Jesucristo expió los pecados del mundo en Getsemaní y en la cruz. Sin embargo, la mayoría de los cristianos cree que para acceder a esta expiación, además del derecho a resucitar de la muerte, debemos hacer ciertas cosas. Ellos creen que debemos aceptar a Jesucristo como nuestro Salvador. La mayoría también cree que el bautismo es necesario. ¿Qué pasa con los niños que mueren sin haber completado estos pasos, ya sea porque nadie los bautizó, eran demasiado jóvenes para tomar sus propias decisiones, o nadie les dijo que necesitaban hacerlo? Algunas religiones creen que no hay nada que se pueda hacer por estos niños, que simplemente no pueden vivir alguna vez con Dios ahora. Los mormones, un apodo para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, no creen que estos niños estén condenados. Ellos creen que la expiación de Jesucristo protege a los niños del pecado original y que protege a los niños que aún no han alcanzado la edad de responsabilidad. Los mormones creen que los niños menores de ocho años no pueden pecar, porque no tienen la edad suficiente para distinguir el bien del mal. Por esta razón, no bautizan a… (Leer más)
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Muy a menudo, cuando la gente escribe acerca de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cuyos miembros son a veces llamados mormones, comienzan con una lista de doctrinas, dirigiéndose a cada una como si se pudieran explicar de manera aislada. No se puede. ¿Alguna vez han mirado una pieza del rompecabezas al azar en un rompecabezas muy grande? Por sí misma, la imagen casi nunca significa nada. Sin embargo, cuando más tarde se ve esa pieza en el contexto del resto del rompecabezas, entienden lo que las líneas y los colores de la primera pieza querían decir. La pieza necesita el resto de la imagen para tener significado. La religión es muy parecida a ese rompecabezas. Por sí misma, una doctrina individual puede no tener sentido en absoluto. Al ponerla en contexto con la otra doctrina, de repente adquiere una claridad y sentido que no tenía por sí sola.
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Un artículo reciente en Business generó una considerable publicidad acerca de esta portada La portada hacía burla de un sagrado acontecimiento en la historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cuyos miembros en ocasiones son llamados mormones. La portada fue emitida antes del artículo y recibió una crítica inmediata de los expertos en periodismo, inclusive Rick Edmonds. Edmonds es un analista de negocios de medios de comunicación en el Poynter Institute. Ellos destacan por su enfoque en ayudar a profesionales en la integridad periodística de la práctica en el campo y para controlar el sesgo. Edmonds le dijo a Deseret News: “Como alguien que ha estado observando la cobertura de la política y la fe más específicamente del ‘tema mormón’ durante el último año, veo esto como un gran paso en reversa. Pensé que estábamos dejando atrás el ridiculizar las imágenes sagradas de otras creencias, incluso a los musulmanes radicales, dejen en paz a nuestros compatriotas estadounidenses. Dudo que la historia esté tan fuera de lugar como la portada, pero por sí misma, la portada cruza la línea entre un comentario y la intolerancia”. El artículo acompañante se enfocaba en la situación financiera de… (Leer más)
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Por Terrie Lynn Bittner En esta serie, estamos buscando las razones por las que la gente empieza a investigar acerca del mormonismo. En el momento en que están listos para ser bautizados tienen razones más profundas, incluyendo un testimonio, pero inicialmente, normalmente empiezan buscando una iglesia para unirse porque sus vidas están carentes de algo que sienten que una iglesia sería capaz de proporcionar. En este artículo, debatiremos sobre cómo las creencias mormonas acerca de la familia atraen a muchos buscadores. La familia mormona tiene un enfoque único. “En la Iglesia, nuestra creencia en la suprema importancia de las familias se basa en la doctrina restaurada. Sabemos de la santidad de las familias en ambas direcciones de nuestra existencia eterna; sabemos que antes de esta vida vivimos con nuestro Padre Celestial como parte de Su familia, y sabemos que los lazos familiares perduran más allá de la muerte. Si vivimos y actuamos de acuerdo con este conocimiento, el mundo se sentirá atraído a nosotros. Los padres que consideren a sus familias como algo de suma importancia, tenderán a acercarse a la Iglesia, ya que ésta ofrece la estructura familiar, los valores, la doctrina y la perspectiva eterna que buscan y… (Leer más)
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En los primeros días del ministerio de Cristo, el evangelio sólo fue predicado a los judíos. Los judíos y los gentiles generalmente no se llevaban bien y, de hecho, era ilegal para ellos pasar juntos el tiempo. Jesús dijo que el evangelio debía llegar a todos los hombres, pero los apóstoles no entendían por completo esto y continuaron, aún después de la muerte de Jesús, predicando sólo a los judíos. Dios decidió ponerle un alto a este problema y la Biblia nos cuenta una historia fascinante y esclarecedora acerca de cómo sucedió. Puso en marcha dos eventos distintos en dos lugares distintos. Primero, fue con un hombre llamado Cornelio. Cornelio era un gentil, pero era incluso mucho más querido por los judíos. Era muy espiritual y muy amable, conocido por sus obras de cuidado a los pobres. Dios envió a un ángel a decirle a Cornelio que enviara tres hombres a Pedro, que había sido apóstol de Jesús. Debían invitar a Pedro a venir y enseñarles. El ángel le dijo a Cornelio que Dios conocía su bondad y que Dios quería que él oyera el mensaje de Pedro.
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Las historias recientes de los medios han tratado algunos bautismos mormones por los muertos que apuntaron hacia víctimas del holocausto y celebridades. Muchos han pedido que los mormones abandonen esta práctica y se preguntan por qué la Iglesia no ha cumplido. Ciertamente, parecería más simple detenerse y terminar con la publicidad. Con el fin de contestar la pregunta, el lector debe entender algunos conceptos de fondo. Primero, se debe tener en cuenta que mormón es sólo un apodo para la gente que pertenece a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El verdadero nombre de la Iglesia ofrece una explicación al por qué los mormones no se apresuran a poner fin a esta práctica, pero llegaremos a eso luego.
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El Foro del Centro de Investigación Pew sobre Religión y la Vida Pública ha realizado una encuesta de más de un millar de mormones en un esfuerzo de comprender cómo los mormones se ven a sí mismos y su posición en los Estados Unidos. El estudio incluyó sólo a miembros de la iglesia tradicional, la cual se llama propiamente La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Mormón es un apodo en ocasiones aplicado a los miembros de esta iglesia. El estudio involucró a gente que se considera a sí misma miembro de la iglesia tradicional, pero que son de una variedad de niveles de testimonio y práctica. A pesar de esto, el estudio demostró que los que se identifican a sí mismos como mormones tienen a tener inusuales niveles altos de testimonio concerniente a la validez de su religión. El 77 por ciento de ellos asiste a la iglesia cada semana. 82 por ciento considera a su religión como muy importante para ellos y 83 por ciento ora diariamente. El informe declara que utilizando estos tres factores como la medición de religiosidad, los mormones registran un porcentaje mayor que muchas otras religiones, incluyendo, dice el informe,… (Leer más)
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Por Terrie Lynn Bittner Un nuevo estudio del Foro Pew encuestó a más de 1100 mormones para averiguar qué creen acerca de su fe, la sociedad y su lugar en ella. Una sección de la encuesta se centró en las creencias mormonas acerca de las familias y el matrimonio. Mormón es un apodo en ocasiones aplicado a los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. La encuesta demostró que los mormones le conceden una prioridad muy alta a la vida familiar. 81 por ciento dice que ser un buen padre es una de las cosas más importantes en la vida. Esto está muy por encima del promedio nacional de 50 por ciento. 67 por ciento de todos los mormones en la encuesta eran casados. Solo alrededor del 52 por ciento del público general es casado. Seis de cada diez mormones prefieren una estructura tradicional en la que el hombre tiene empleo y la mujer cuida del hogar y los hijos. 73 por ciento de mormones considera el tener un buen matrimonio como una de las cosas más importantes en la vida, comparado con el 34 por ciento del público en general.
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Por Terrie Lynn Bittner Respuesta personal de Terrie Cuando era una adolescente, tuve una serie de experiencias que me dejaron convencida de que hubo una vida antes de esta vida. Ya que aún no pertenecía a la iglesia, empecé a buscar una explicación para estas experiencias, las cuales a menudo implicaban conocer gente que nunca había visto antes y aun así las “recordaba”, o escuchar una idea totalmente nueva y aun así saber que la había oído antes de alguna manera. Nuevas y marcadas ideas llegaban a mi mente y aun así se me hacían completamente familiares. A medida que investigaba, parecía como si la reencarnación era la única explicación que cualquiera podría dar para esto, pero en mi corazón, sabía que no era la respuesta correcta. Algo no encajaba. Pero si esa no era la respuesta, ¿cuál era?
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Por Terrie Lynn Bittner Para muchos, la creencia de que Dios es un Padre amoroso parece sugerir que Él debería salvar a todos Sus hijos, sin importar sus decisiones durante su vida. Encuentran difícil ver a un Padre amoroso como alguien que niegue a Sus hijos, cualquiera de estas bendiciones o la eternidad con Él. Echemos un vistazo a cómo el evangelio trabaja para ver por qué no es posible que Dios regrese a todos a Su presencia. Primero, debemos examinar lo que la palabra “salvo” quiere decir, lo cual difiere de religión en religión. Dado que estoy escribiendo como miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cuyos miembros a veces son llamados mormones, les daré nuestra definición de este término. Puede sorprender a algunos encontrar mormones que creen en ser salvos por la gracia. Sí, creemos, pero puede no significar exactamente lo que ustedes entienden por este término. Una vez que comprendamos lo que significa ser salvo y por qué hemos nacido en primer lugar, podemos empezar a entender por qué Dios no puede salvarnos independientemente de nuestras decisiones.
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